在《敦威治恐怖事件》中，重要的提出来的时间点分别有：1913年2月2日、1914年1月、1914年9月、1915年、1917年、1923年、1924年、1927年、1928年8月、1928年9月。这十个时间，如果是的话，那么槐朴就需要在有限的时间内做到最好的准备。

现在拿着这本《死灵之书》，槐朴迫切的需要学习两个技能：维瑞之印和伊本·卡兹之粉。只有学会这两个能力之后，槐朴才能真正看到次子的实体。

不知道是奈亚的恩惠，还是幻境的加成，也可能是这份手稿的完整程度。槐朴在四个小时之内就学会了维瑞之印和伊本·卡兹之粉。

伊本·卡兹之粉：通过对隐形存在吹撒粉末，本法术可以让魔法的隐形存在现身。粉末需要根据苛刻的指令仔细混合，里面还有三种特殊原料，每剂要牺牲10点意志力。每剂可以使用一次。

维瑞之印：巫师使用的古老又强大的手势，对其他法术的施法有益。它可以减少消耗、缩短施法时间或者略微提高法术效果。

相传维瑞之印可以暂时克制神话生物——这些生物对此印十分谨慎，会延迟攻击，直到它们知道巫师的目的为止。

尽管介绍中没有提到维瑞之印可以看到次子，但槐朴在眼前绘制了维瑞之印后，身前那个本来只剩下轮廓的生物，马上出现在槐朴面前。

它已经快是成年人的大小，正在吸取着威尔伯和老沃特雷放在农舍的一只老鼠的鲜血。

槐朴解除隐身后，显然吓了它一跳，导致他没抓稳手里的鼠鼠，把鼠鼠掉在了地上。啪叽一声，鼠鼠的尸体摔成了一块儿肉饼。

显然次子也是完全知晓槐朴的存在，虽然在正常人眼里，它现在长得十分恐怖。但他现在在槐朴面前正在切切实实的发抖，那无数只独立的瞳孔正恐惧的看着槐朴，又害怕似的挪开了视线，如同爬行生物一样在不断的来回移动着眼珠。

见一个神话生物如此害怕自己，槐朴都感觉有点好笑，他露出爽朗的笑容，对它说。

“孩子，你不用害怕，我是你大爷爷啊。”

虽然这话听着有点像骂人的，槐朴顿了一下，接着说。

“你虽然只有十一个月大，但作为我们古神子嗣，相较你的哥哥，你应该有更多的古神血脉。现在你已经有学习知识的能力了。”

次子停止了颤抖，摆正身子，那无数条触须组成的腿部压低，以一副谦卑的姿态，似乎是跪的动作，在槐朴正前面伏下身体，用无数扭曲的口腔，和畸形的声带，发出了人类之外但却可以理解的语言。

“伟大的......奈亚之神......伏行.....之........混沌........请您...请您教导我吧。”

“从今以后，我会教导你如何作为一个神话生物，以及作为一个人，活下去。而现在，我将赋予你名字，从今以后你就叫：克诺斯。”

拥有全部语言精通的槐朴自然是可以听懂，为次子命名为“克诺斯”。取自古希腊时空之神，克洛诺斯（不是宙斯他爹，是另一个希腊神话体系的，就是假面骑士ex-aid里的老檀）。反正犹格索托斯也可以算是时间与空间之神。

从这时开始，槐朴开始传授克诺斯知识，而现在的克诺斯刚拥有智慧，丝毫没有接受到任何思想的左右，纯洁的像一张白纸。任着槐朴在上面画出一副无法无天的画作。

......

“你虽生为神话生物，但你不能因此狂妄、不能因此觉得世人接在你之下。尺有所短寸有所长，一个人类虽不及你丝毫，但当人类拥有知识后将不是单独的你所能抗拒的。”

“念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。”

“两个囚犯站在铁窗前向外眺望，一个看着泥土，一个仰望星辰。”

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”

......

在这一天剩下的时间里，槐朴不断的向克诺斯传输着：爱仁、谦卑等中华民族传统美德，以及骚话。而克诺斯不亏是全知全智犹格索托斯的子嗣，毫不需要中断思考的接收着槐朴那远超信息大爆炸时代的丰富知识。

从拂晓直到深夜，再从深夜转为黎明，自黎明化作星辰。在幻境中槐朴感觉不到饥渴，只有困倦会冲断槐朴如滔滔江水不停地骚话，但大家作为21世纪大学生，有几个不能熬个三两天夜的？而且槐朴一觉睡了快一年。

而克诺斯幼小的心灵怎么禁得住如此毒害，整个心智都变成了槐朴的形状。说来也是槐朴幸运，在克诺斯接受到来自父辈的神话心智影响前就被槐朴带“偏”。

当然槐朴也旁敲侧击的寻问了克诺斯，为什么这么相信自己是奈亚拉托提普。而克诺斯听到这个问题后直接吓得将触手蜷缩起来，用哭丧的身影回答槐朴。

“感受到.....感受到....