大自在印，由须弥山虚影所化。

这门神通在保留原有优势基础上，融入大地坚固厚重的特点，威力倍增。

大自在神光，由清净生机神光融合而成。

顺转神光，净化万物，生生不息；逆转神光，草木荣枯，众生凋零。

大自在涅槃术，由枯木逢春而来。

生机固身，清净守心，内外相合，凝大自在意志，理论上来说，意志不灭，涅槃无限：

身躯虚无，可涅槃重生。

道心崩溃，可涅槃重生。

元神寂灭，可涅槃重生。

除非是抹除冥冥之中的大自在意志，否则，摩严不死。

这三门神通上限都极高，尤其是第三门神通，虽只是初创，但已见恐怖。

究竟能达到何种地步，要摩严在大道上能走多远，目前，他只炼成第一重。

收回思绪，极品菩提子垂下智慧光，加持悟性，摩严清心静神，闭关修行，消化所得。

千年后，他走出无垢殿，来到灵田处。

此地葱郁，草木繁茂，生机盎然，除了收集而来的先天灵药，还有两株灵根幼苗。

当初种下十几颗果核，虽然只培育出两株，其余尽皆失败，但摩严已经很满意。

灵根培育不易，便是一无所获都很平常，能得一株是惊喜，得两株是意外，他不贪心。

特别是闭关期间，一直是金衣与白衣两位童子按照他传授之法，输入生机，浇灌灵泉，疏松灵土，追加灵肥，摩严参与有限，就更不能奢求太多。

这两株灵根分别是后天上品星辰果树与后天中品紫金葡萄树，都有聚拢灵机之效。

前者三千年可结三十六颗果子，蕴含浓郁星辰精华，可滋养元神，增进法力；后者一千五百年结十二颗果子，有增强肉身之能。

摩严将所种灵物尽数收好，又从须弥山中挖掘一些上好灵土，辞别两位童子后，驾驭遁光，破空而去。

…………

灵台山。

生机蓬勃，灵气盎然。

虽不及须弥山，但在西方已是中上。

打开护山大阵，青色遁光落入其中。

重归道场，瞧着久违之景，嗅着熟悉味道，摩严嘴角上扬，满是怀念。

金窝银窝不如自己草窝。

须弥山虽好，但非其道场。

灵台山才是他的归宿。

吾心安处，便是吾乡。

摩严没有施法打扫竹楼，而是取以灵竹为材，如凡人般亲自动手制作了一个扫把，准备亲力亲为，打扫庭院，想不到功成之日，会有功德落下。

扫把立刻晋升为下品功德灵宝。

摩严意外之余，欣喜若狂，立刻动手制作其他东西，可惜，除了最开始的三件外，其他东西并无功德落下。

他福至心灵，沟通天道，知晓其中缘由。

初次化形后，摩严曾想效仿穿越前辈，获取功德，闲暇之余，炼制几件后天法宝，结果天道毫无回应，根本没有功德落下。

有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。

直到如今，他才恍然大悟。

不管是先天生灵，还是后天生灵，用法力所炼后天之物，都不会引来功德；唯有亲手打磨之物，才会得到功德。

洪荒生灵习惯使用法力，有材料也是炼宝，凡兽没有智慧，人族尚未诞生，加上思维误区，暂时无生灵发现这个信息。

直到燧人氏钻木取火，才被众生知晓。

而摩严算是兴之所致，误打误撞地钻了天道空子，可事不过三，除了前三件，其他都是白费力气，且等鸿钧道祖合道，这些漏洞都会补全。

唯有后天生灵亲自打磨、创造之物，有助天道运转，才有可能引来功德。

知晓缘由后，摩严不由庆幸与欢喜。

若非他突发奇想，恐怕与机缘失之交臂。

除了扫把外，摩严还得到一把斧头与一个锄头，斧头用数十万载灵石打磨而成，锄头用万载铁精打造而成。

因为材料不俗，石斧与锄头都品质较高，为后天中品功德灵宝。

通过祭炼，他知晓三宝妙用：

扫把能扫去心中尘埃，驱逐心魔，亦能扫破部分法术。

锄头可增灵土肥力，远胜一般先天灵水，繁茂灵植。

斧头便是攻伐之器，锋芒毕露，势大力沉，威力强大。

且功德灵宝杀人不沾因果。

灵台山，平息激动情绪后，摩严拿起扫把，开始用心打扫竹楼，并未因手中物是功德灵宝就束之高阁，在他看来，东西就是应该被使用，否则，再好也是废物。

扫把挥动，扫去庭院尘埃，亦扫去心头烦恼，摩严清净之心更加洁净，心神逐渐跟着扫把律动，道心澄澈，无暇剔透。