第68章 吴又可的震惊


            
    吴有性(1582年-1652年),字又可。


    江苏吴县东山人,明末清初传染病学家。


    他推究病源,潜心研究,依据治验所得,撰写成了全新的《瘟疫论》一书。


    开创了中国传染病学研究之先河。


    以毕生的治疫经验和体会,大胆提出“疠气”致病之学说。


    其在世界医传染病学史上是一个伟大的创举。


    山东、河南、河北、浙江等地温疫流行,患者甚多,甚至延及全国。


    由于医家当时用一般治疗外感病的方法。


    或用治疗伤寒的方法治疗,或妄用峻攻祛邪之剂。


    往往无效,甚至导致病情迁延,进一步向危重阶段发展,致使枉死者不可胜数。


    鉴于以上情况,吴有性潜心钻研,认真总结,提出了一套新的认识。


    强调这种病属温疫,非风非寒,非暑非湿,非六淫之邪外侵。


    而是由于天地间存在有一种异气感人而至,与伤寒病绝然不同。


    不论从病因、病机到诊断、治疗均有区别,使其与伤寒病分开另论。


    吴又可在该书中所列瘟疫病种有发颐、大头瘟、虾膜瘟、瓜瓤瘟、疙瘩瘟,以及疟疾、痢疾等急性传染病。


    他明确指出这些病都不是六淫之邪所致,而是四时不正之气所为。


    其症状与伤寒相似而实际迥异,古书从未分别,吴氏一一加以分辨论述阐明,并论著制方。


    其中著名的剂方有达原饮、三消饮等,示人以疏利分消之法。


    在治疗上,他提出了一整套祛邪达原理论,临床治疗收到很好的效果。


    创立了瘟疫学说,领先西方世界200年。


    形成了一个比较系统的温病辨证论治纲领。


    提出了一系列新的学术见解,充实了祖国医学温热病学的内容。


    他的邪气侵犯途径对叶天士的温热学说有一定的启示。


    其学术思想使温疫学说独立成体系,对祖国医学的贡献极其巨大。


    大家可以想想,在明末时期,吴又可的瘟疫治疗水平已经领先世界200年。


    可现在呢,已经二十一世纪,那些西方人还在怀疑我们的中医和中药。


    这一切原因,都要拜那些软弱的东掳人所赐。


    是他们建立的大一统王朝,让我华夏五千年辉煌,从领先世界几百年,到落后西方很多年。


    他让我们华夏人低下的头,到现在都还没有完全抬起。


    在整个华夏历史上,因为王朝覆灭,皇帝苟且跑去做外敌汉奸的,也只有东掳末代皇帝。


    看着眼前这两位名垂青史的人物,为了表示对他们的尊重,朱由检急忙起身相搀。


    “二位快快请起,这里不是金殿,无需多礼,看座!”


    “谢皇上,草民不敢和您同坐,站着就行。”


    这两位看到皇帝亲自搀扶他们,吓的快速爬起来,站在那里瑟瑟发抖,哪里敢坐。


    都说皇权威严,伴君如伴虎,搞不好不但脑袋搬家,全家都要受到诛连。


    看到两个人诚惶诚恐的样子,朱由检不禁皱皱眉:


    “朕又不是老虎,你们怕什么?一旁落座,这是朕的旨意。”


    “草民叩谢皇上,”


    这次阎应元和吴又可才敢落座,不过也只有一半屁股坐实椅子。


    看到二人坐下,朱由检开始询问:


    “二位久居江南,现在江南情况如何,是否也有疫情爆发?百姓生活如何?”


    “吴又可经常行走民间,对民间情况比较了解,你说说看法,朕要听实话。”


    吴又可急忙抱拳,刚想起身回答,朱由检摆摆手,让他坐下回答。


    作为一位民间神医,能得到皇上的召见,对吴又可来说,真的感到无比自豪和骄傲。


    既然皇上想了解江南情况,他绝对实事求是。


    把知道的和看到全部告诉当今天子。
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