【贰拾叁】
北城大学素来有辩论的传统，
今天我和丁琳本来在校园里散步聊天，
却被哲学系的学生们生拉硬拽到了他们的辩论会上，
此时他们在争辩一个‘穷人应不应该大胆赚钱’的话题。
正方认为穷人不拼命只会延至子孙，还不如拼一把，天上不会掉馅饼，只能靠自己去争取。
反方认为穷人们应该在保持现状的情况下慢慢积累物资，有了充足的容错率后再去尝试脱困。
两方的辩论手争得脖红脸粗，僵持在了一个尴尬的气氛中，
本来哲学老师想要将这个辩论暂停作为一个让学生自我思考的作业，
不知道哪个机灵鬼突然提起我的名字，
哲学老师似乎也听说过我，
让人把我生拉硬拽了过来。
哲学老师王维民是个教授级别的人物，
我还是第一次见到这个睿智的老人，
透彻的眼光似乎可以看穿一切，
这是一个有本事的，
我心里瞬间判定了对他的第一印象。
王维民笑吟吟的看着我：“咱们学院的物理哲人大驾光临，大家欢迎！”
阶梯教室里充满了欢乐的气息，
掌声一阵接着一阵，
让人忍不住想这是要捧杀我？
我连忙拱手告饶：“各位学长学姐们，我就是信口开河几句，别当真别当真！”
说罢我转身就要走，
我不得不这么做，我此刻非仙身，世人愚钝，若是稍有不慎，我也会被直接淹没，
翻开历史的课本，野蛮战胜文明的例子简直是数不胜数，
我可不想在快乐的大学时光里平白找来一堆麻烦。
然而门口已经被两个笑嘻嘻的壮汉子堵住，
丁琳满是毫不在意，很正常，她早就习惯了。
我无奈的看向王维民：“教授，说错了你可要提点提点，别让学生太丢人了。”
王维民连连摆手，笑称自己会的，
只是看他的模样好似压根没有帮我的意思。
双方为了让我明晰课题，简介明了的用一段话来概括了自己的核心思想。
正方论：穷人之所以穷，是因为思维上的怯弱，资源的充足与否并不是根本原因，与其天天哀怨自叹还不如大胆的寻找出路，免得一时穷，世世穷。而且穷人的孩子大多也是穷人，也是因为穷家庭的‘穷式教育’产生的必然结果。
反方论：穷人生活已经是艰难无比，贸然投入资本以求换取财富的行为才是真正的愚蠢，一个不慎全家老小都要陷入绝境，倒不如慢慢用一些稳妥的方式积累资源增加容错率，虽然时间久了点儿，但胜在稳妥安定。
两方代表论述完毕，学生们齐齐将目光投向我，
虽然我心理大概已经有了一些想法，但我没有急于评判下结论，
而是闭目沉思了一会儿，
细细咀嚼着两方论述的着重点，
正方是抱着不成功便成仁的心态，反方是抱着稳重求胜的心理，
其实两者都没错，只是出发点有所区别，
一个重在思维，一个重在生存，
两者在不同的环境得到的对错评价也不尽相同，
想要统筹下一个结论确实很难。
不稍片刻，我睁开眸子，看向丁琳的方向，
她似乎从刚刚开始就一直在注视我，
“别撒狗粮了！大佬有结论没有？”
这是一个着急又逗比的学长，
我笑吟吟道：“有了有了，别着急我刚刚在组织语言。”
我稍稍顿了顿，
然后开始讲：“以我本人的观点来看，你们讨论的经过可以用一句话来评价：风马牛不相及！教授，您这是看了一个小时的舞台剧啊？”
王维民虽然没有说话，
但他的笑容已经出卖了他的心思，
学生们一片哑然，
一个个懵逼的不行。
我继续道：“正方辩论的重心在于改变思维才能脱贫，反方辩论的重心在于生存下来才有机会脱贫，这两者都没错，只是被你们放错了位置。人道贵生，穷人之所以穷是因为思维有问题没错，但也不能舍弃生存的根本去追求财富，追求财富的目的是什么？不是为了更好的生存吗？为何要本末倒置？反方的同学不要高兴的太早，你们也有盲区，缓缓稳妥的方式指的是什么？现有的生存方式？思维上的禁锢决定了他们除非有人相助，否则根本无法脱贫，可穷人们不是个个都有这种运气，还是要靠自己，试错率是什么？本质来说就是盲目，认不清事物的本质，这和正方有何区别？不都是在赌吗？只是你们留下了一点儿本钱，他们全部扔进
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