第十六章 新的计划,火居道士?金..

继李青山直播太极拳之后。

一股太极热在网上愈演愈烈,越来越多的自媒体甚至是官方账号陆续报道。

都在吃这股突如其来的流量红利。

其中不乏一些具有深度的文章。

比如著名评论人马晓陆的《太极拳,从三十三天外来到人间》,就着重分析了太极拳的哲学思想,洋洋洒洒近万字,是一片深度评论。

北方报社总编王波则亲自撰文《国术的起承转折》,从传武的发展历程切入,极大肯定了李青山的开放精神,并将太极拳的传播视为传武再次兴起的风向标。

自古文无第一,武无第二,太极拳爆火后,很多平常销声匿迹的各门各派传人,纷纷表示想向李青山请教一二。

不过这些人下面的大部分评论都认为他们是在蹭热度。

...

趁着暂时无事,李青山应齐守德真人之遥前往赴约。

齐守德没有约在家中,而是约在正一派祖庭,龙虎山天师府。

沈思若现在就像个挂件一样,早出晚归的,随时跟在李青山身边。

听到李青山要去龙虎山天师府,沈思若也莫名兴奋,虽然之前以游客身份去过,但这次作为受邀嘉宾的挂件,自然身份不同。

网友们也与有荣焉,特别是在太极拳之前就看着的网友,有一种自家爱豆终于火了的养成既视感。

“道长厉害了,被真人邀请!”

“真人是啥?”对道教体系不熟悉的网友发问。

“真人是道教的一种高阶称呼,你可以理解为活神仙!”

“道长厉害了,被神仙邀请!”

“...也不至于,不过元山道长能被真人邀请,也是非常荣耀的一件事了!”

“龙虎山天师府诶,道教圣地!”

有了须弥戒后,李青山没啥好收拾的,随时都是一副说走就走的状态。

李青山和沈思若坐着齐守德派来的车,一路轻装简从来到天师府山门外。

李青山是第一次来龙虎山,下车后自然要欣赏下江南丹霞地貌的绮丽风光。

看着天师府山门前倒流的泸溪河水,李青山不由一阵感叹,果然不愧南张北孔的称号。

早已等候在山门前的小道士适时走了上来,拱手问道:“请问是元山师兄吗?”

李青山回了一礼:“正是贫道。”

“师兄请随我来。”

沈思若镜头跟随李青山一起走进雄壮的山门,对于沈思若手中的直播设备,小道士没有说什么,想来是得到了授意。

山门上一副大大的楹联映入眼帘:麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家。

“这对联霸气侧漏!”

“天师府威武!”

“果然是道教祖庭!”

只看到这个山门和楹联,网友们就感觉到一股磅礴大气扑面而来。

小道士很有规矩,并不言语,只是带路。

不一会就来到中厅,壶仙堂。

一干身着道袍、仙风道骨的老道士正在此等候,但其中还有一个现代装扮的中年人混杂其中。

李青山有些疑惑,但也没有多问。

齐守德率先走了上来,打招呼道:“元山道长,久仰大名!”

李青山庄重回礼:“守德真人不要折煞小道,哪里当得起真人‘道长’一词。”

“当得起!当得起!学无先后,达者为师。元山道长的太极拳真是让贫道大开眼界啊。”

李青山和齐守德商业互吹几句后,和在座的其他几位一一见礼。

齐守德则在旁边略作介绍,好家伙,不是真人就是大德道士。

到那名现代装扮的中年人时,齐守德说道:“这位是王仁心师弟,天师府火居道士,同时也是江北卫视金牌策划人。”

听到齐守德后半句介绍,李青山明白今天会面的重点应该就是落在这个人身上了。

“什么是火居道士?”大多数观众对这个词都很陌生。

“火居道士就是居家修行的道士,你可以理解为‘俗家弟子’。”

“又长知识了!”

王仁心开口道:“元山道长,我看过你打的太极拳,我认为其无论是美感还是实用性上,就具有很大的开发潜力,甚至能形成一条产业链。所以应守德真人之邀,想先通过综艺的形式让其更大曝光。”

“不知元山道长意下如何?”


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