宋朝——一个伟大的时代

宋朝是一个伟大的时代；可也是一个悲哀的时代，一个天朝历史上最富有，人民生活水平最高，享受国民待遇最好的国家，却灭亡在北方的两个游牧民族手中；实在令人匪夷所思！

这就是上百年来，人们为什么对宋朝既爱又恨的因由！更有甚者，把宋、金、蒙之间的战争，说成是“兄弟阋墙”。

这种论调显示是隔靴搔痒，把外患说成内乱，想削弱那场战争的血腥，其实大可不必！

持兄弟阋墙观点的人，是用现代人的观点考量800多年前宋、金、蒙三个政治集团的态势。

800多年前，宋和金、蒙古是三个水火不容的国家；是一个要吃掉一个的敌对势力，而不是什么兄弟阋墙，同室操戈。

就是在这种“四面楚歌”的态势下，宋朝还是发展了当时占世界四分之一的经济；文化事业更是开创了天朝历史上的先河。

要是没有金国和蒙古这两个“邪恶”者破坏，试想后来的满清什么的就不复存在！

可历史就是这样的残酷，伟大的宋朝还是被落后、野蛮的女真人和蒙古人给灭亡了。

宋朝灭亡后世界震撼，那时候日本还是臣服宋朝的一个小国；南宋灭亡对他们不啻于五雷轰顶，国王令民众面西揖叩、哭泣三天，表示对宋朝的哀悼。

后世国外历史学家，也无比惊讶天朝早在1000多年前还有这样一个朝代——宋朝，他们这样描述宋朝：“历史进入了宋朝就好像从古代进到了现代”。

如果你是一个宋朝人，从你被怀在母亲肚子里开始到你出生；到你受教育，到生老病死；你都会得到宋朝国家福利政策的照顾。

1138年5月（这时候是南宋，就是那个被后世人骂得无地自容的皇帝赵构统治时期），宋朝政府在全国范围推行《胎养助产令》；对怀上婴儿的妇女和腹中婴儿享受国家法律保护，对贫民家的婴儿，宋朝政府专门照顾，找出生婆不说，生下来之后，政府还要每年支助贫困家庭的父母。

“有不能养育者，（政府）给钱养之”。杀婴被宋朝人认为是天理不容的大罪，弃婴则全部被国家收养。这样的社会福利政策，已经超越二十一世纪的社会福利。

当二十一世纪的人们，还在为“孙志刚事件”中那个毕业只有两年的大学生，因为没有暂住证而被警察殴死愤愤不平时；新闻媒体每天都在窃窃不休地大谈“城市化”逐年提升的所谓新闻时，我们伟大的宋朝，早就开始了乡村、城市民众的自由迁徙和流动。

据国外历史学家的记载：“南宋诸州弃婴，国王尽收养之。记录婴儿出生时之十二生肖以及日曜，旋在数处命人乳哺之……诸儿长大成人，国王为之婚配……”

从这些记载中不难看出，有宋以来，国家不仅扶弃婴儿长大，皇帝每年还要亲自为这些无父无母的孤儿主婚。史载：国家每年收养弃婴、孤儿最多时有两万多人。

小孩长大到一定年龄，该入学了，在教育方面：宋朝各地官办学校不收学费，有的县像征性的征一二钱，一二线交不起的学生政府也免了。国家和省上的“重点学校”政府还要补助学生钱。

如太学（相当于现在的大学），读书不交钱，每月每个学子还能领到一千文钱。一千文钱什么概念？

一千文钱就是一贯钱，也就是一两银子。因为宋朝实行的是铜本位而不是金本位，因此说一两银子大约等于现在的1000元人民币。1000元人民币不算多，可现在的大学生毕业后，找个单位实习每个月也就1000元。

请注意是实习而不是正式上班，正式上班2000多比比皆是。

宋朝的学子上了太学，每月不但有朝廷的津贴——孤寒士子在校外没有房住的，政府还提供免费住宿和吃饭。

宋朝人受教育程度之高，在历史上实属罕见：“人人尊孔孟，家家诵诗书”就是对当时人们文化程度的概述。

苏东坡等很多宋朝文人都有这方面的记录，苏东坡当时说宋朝的民众每家人都能识字，十家人里九家人亦能写书。

南宋叶适等人也记录当时每家都能著书：“今吴、越、闽、蜀，家能著书，人知挟册。”

《舆地纪胜》记录农村“家乐教子，五步一塾，十步一庠，朝诵暮弦，洋洋盈耳！”真是一副祥和的社会文明图，只可惜面对的却是两个及其野蛮的政治集团——金国、蒙古。

宋朝对待没儿女的老人，孤儿，残疾者、穷人；政府都出钱抚养——“鳏寡孤独无依靠者，残废疾病难以为生者，依临安例，官司养济。”

宋朝街上没有乞丐，因为乞丐都被政府收养了，吃、住、看病、到死国家都承担了它对公民的责任。

《宋史》卷一百七十八：“若丐者育之于居养院；其病也，疗之于安济坊；其死也，葬之于漏泽园，遂以为常”。所谓“居养院”、“安济坊”、“漏泽园”，是职能不同的社会福利机构